تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 607

مساهمون:

ص٦٠٧
الضم في محل جر مضاف اليه .
الْمَوْتَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
إِنْ :
شرطية جازمة .
كُنْتُمْ :
كان فعل ماض ناقص فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .
صادِقِينَ :
خبر منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 169 ]

وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ( 169 )
وَلا تَحْسَبَنَّ :
الواو حرف استئناف ، تحسبن فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
قُتِلُوا :
فعل ماض مبني للمجهول والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
فِي سَبِيلِ اللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( قتلوا ) ، سبيل مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
أَمْواتاً :
مفعول ثان إلى تحسبن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بَلْ :
حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
أَحْياءٌ :
خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم أحياء .
عِنْدَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
رَبِّهِمْ :
رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق ب ( يرزقون ) أو متعلق بمحذوف صفة .
يُرْزَقُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ الثاني .