والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
النَّاسَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بِالْبِرِّ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تأمرون ) .
وَتَنْسَوْنَ :
الواو حرف عطف ، تنسون فعل مضارع مرفوع معطوف على تأمرون وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل فاعل .
أَنْفُسَكُمْ :
أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
وَأَنْتُمْ :
الواو واو الحال ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
تَتْلُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال .
الْكِتابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أَ فَلا :
الهمزة حرف استفهام تفيد الانكار ، الفاء حرف عطف ، ( لا ) حرف نفي .
تَعْقِلُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع معطوفة لا محل لها من الاعراب .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 45 ]
وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ ( 45 )
وَاسْتَعِينُوا :
الواو حرف عطف ، استعينوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها من الاعراب .
بِالصَّبْرِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( استعينوا ) .
وَالصَّلاةِ :
الواو حرف عطف ، الصلاة اسم معطوف على ( الصبر ) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .