تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 587

مساهمون:

ص٥٨٧
غَيْرَ الْحَقِّ :
غير مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وقيل صفة لمفعول مطلق تقديره يظنون باللّه غير الظن الحق ، غير مضاف ، الحق مضاف اليه ويجوز أن يكون منصوبا بنزع الخافض ، وقيل غير مفعول أول وباللّه المفعول الثاني والأول أفصح .
ظَنَّ :
بدل من غير الحق منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف .
الْجاهِلِيَّةِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
يَقُولُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة يقولون بدل من جملة يظنون .
هَلْ :
حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
لَنا :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مِنَ الْأَمْرِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، كان في الأصل صفة تقدمت على الموصوف فأعربت حالا .
مِنْ شَيْءٍ :
من حرف توكيد وزائد ، شيء اسم مجرور بمن لفظا في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول لا محل لها من الاعراب .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
إِنَّ الْأَمْرَ :
ان حرف توكيد ونصب ، الأمر اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كُلَّهُ :
توكيد للأمر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
بِاللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة معترضة لا محل لها من الاعراب .
يُخْفُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب حال من ضمير يقولون .
فِي أَنْفُسِهِمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يخفون ) أنفس مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .