تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 580

مساهمون:

ص٥٨٠
خَيْرُ النَّاصِرِينَ :
خير خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، الناصرين مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 151 ]

سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِما أَشْرَكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَمَأْواهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ ( 151 )
سَنُلْقِي :
السين حرف استقبال ، نلقي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن .
فِي قُلُوبِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( سنلقي ) ، قلوب مضاف .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .
كَفَرُوا :
فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
الرُّعْبَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بِما :
الباء حرف جر ، ما حرف مصدر مؤول مع ما بعده .
أَشْرَكُوا :
فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر والجار والمجرور متعلقان بنلقي ، أو تعرب ( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء وجملة أشركوا صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِاللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أشركوا ) .
ما لَمْ :
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لأشركوا ، لم حرف نفي وجزم وقلب .
يُنَزِّلْ :
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِهِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .