مِنْكُمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يتخذ ) .
شُهَداءَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَاللَّهُ :
الواو حرف اعتراض ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
لا يُحِبُّ :
لا حرف نفي ، يحب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هو .
الظَّالِمِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ اللّه .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 141 ]
وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ ( 141 )
وَلِيُمَحِّصَ :
الواو حرف عطف ، اللام للتعليل ، يمحص فعل مضارع معطوف على يعلم .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الَّذِينَ :
اسم موصول مفعول به مبني على الفتح في محل نصب .
آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَيَمْحَقَ :
الواو حرف عطف ، يمحق فعل مضارع معطوف على يمحص والفاعل ضمير مستتر .
الْكافِرِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة ، والجملة معطوفة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 142 ]
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ( 142 )
أَمْ حَسِبْتُمْ :
أم عاطفة منقطعة بمعنى بل ، حسب فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
أَنْ تَدْخُلُوا :
أن حرف نصب واستقبال ، تدخلوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه