وَالْأَرْضُ :
الواو حرف عطف الأرض معطوفة على السماوات .
أُعِدَّتْ :
فعل ماض مبني للمجهول والتاء تاء التأنيث ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي .
لِلْمُتَّقِينَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أعدت ) .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 134 ]
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 134 )
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت للمتقين .
يُنْفِقُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
فِي السَّرَّاءِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( ينفقون ) .
وَالضَّرَّاءِ :
الواو حرف عطف ، الكاظمين معطوف على السراء مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وَالْكاظِمِينَ :
الواو حرف عطف ، الكاظمين اسم مجرور معطوف على الضراء وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
الْغَيْظَ :
مفعول به لاسم الفاعل الكاظمين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَالْعافِينَ :
الواو حرف عطف ، العافين معطوف على الكاظمين .
عَنِ النَّاسِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( العافين ) .
وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف ، اللّه : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يُحِبُّ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي .
الْمُحْسِنِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر استئنافية .