تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 552

مساهمون:

ص٥٥٢
الْبَغْضاءُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مِنْ أَفْواهِهِمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( بدت ) أفواه مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه .
وَما تُخْفِي :
الواو واو الحال أو للاستئناف ، ما اسم موصول مبني على السكون مبتدأ وتخفي فعل مضارع معرب مرفوع بضمة مقدرة على آخره .
صُدُورُهُمْ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
أَكْبَرُ :
خبر ( ما ) الموصولية مبني على السكون في محل رفع .
قَدْ بَيَّنَّا :
قد حرف تحقيق ، بيّنا : بيّن فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل في محل رفع فاعل .
لَكُمُ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( بيّنا ) .
الْآياتِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
إِنْ :
حرف شرط جازم .
كُنْتُمْ :
كان فعل ماض ناقص مبني على السكون فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .
تَعْقِلُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، وجواب الشرط محذوف تقديره فلا توادوهم ابدا .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 119 ]

ها أَنْتُمْ أُولاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتابِ كُلِّهِ وَإِذا لَقُوكُمْ قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 119 )
ها أَنْتُمْ :
الهاء حرف تنبيه ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .