عَنِ الْمُنْكَرِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تنهون ) .
وَتُؤْمِنُونَ :
الواو حرف عطف ، تؤمنون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بِاللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تؤمنون ) .
وَلَوْ :
الواو حرف استئناف ، لو حرف شرط غير جازم أو حرف امتناع لامتناع .
آمَنَ :
فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح .
أَهْلُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
الْكِتابِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
لَكانَ :
اللام واقعة في جواب لو ، كان فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر تقديره هو يعود على المصدر وهو الايمان المدلول عليه بفعله .
خَيْراً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لَهُمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( خيرا ) والجملة واقعة في جواب الشرط .
مِنْهُمُ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
الْمُؤْمِنُونَ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وَأَكْثَرُهُمُ :
الواو حرف عطف ، أكثر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
الْفاسِقُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة على الجملة السابقة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 111 ]
لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذىً وَإِنْ يُقاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ ( 111 )
لَنْ :
حرف نفي ونصب واستقبال .
يَضُرُّوكُمْ :
فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في