عَظِيمٌ :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الفتحة الظاهرة على آخرها والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ اولائك والجملة معطوفة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 106 ]
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 106 )
يَوْمَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمحذوف تقديره اذكر .
تَبْيَضُّ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وُجُوهٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة الفعل والفاعل في محل جر بإضافة يوم إليها .
وَتَسْوَدُّ :
الواو حرف عطف ، تسود فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
وُجُوهٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة .
فَأَمَّا :
الفاء للتفريع ، أما حرف شرط وتفصيل .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
اسْوَدَّتْ :
فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف للتأنيث .
وُجُوهُهُمْ :
وجوه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وجملة اسودت وجوههم لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .
أَ كَفَرْتُمْ :
الهمزة للاستفهام الانكاري ، كفرتم فعل ماض ، الجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره فيقال .
بَعْدَ :
ظرف متعلق بكفرتم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
إِيمانِكُمْ :
ايمان مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
فَذُوقُوا :
الفاء فاء الفصيحة ، ذوقوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .