تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 531

مساهمون:

ص٥٣١
عَلى ما :
على حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( شهيد ) .
تَعْمَلُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، وجملة اللّه شهيد في محل نصب على الحال .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 99 ]

قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَها عِوَجاً وَأَنْتُمْ شُهَداءُ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( 99 )
قُلْ :
فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
يا أَهْلَ الْكِتابِ :
يا حرف نداء ، أهل منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف ، الكتاب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
لِمَ :
اللام حرف جر ، ما اسم استفهام مبني على السكون في محل جر وحذف ألف ما الاستفهامية لحرف الجر .
تَصُدُّونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَنْ سَبِيلِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تصدون ) سبيل مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لتصدون .
آمَنَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
تَبْغُونَها :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب بنزع الخافض .
عِوَجاً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره أي معوجه .
وَأَنْتُمْ :
الواو واو الحال ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .