تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 528

مساهمون:

ص٥٢٨
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
صَدَقَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة مقول القول في محل نصب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع .
فَاتَّبِعُوا :
الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف ، اتبعوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
مِلَّةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
إِبْراهِيمَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة على آخره .
حَنِيفاً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَما :
الواو واو الحال ، ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
كانَ :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
مِنَ الْمُشْرِكِينَ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان وجملة ما كان من المشركين في محل نصب حال .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 96 ]

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ ( 96 )
إِنَّ أَوَّلَ :
إن حرف توكيد ونصب ، أول اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف .
بَيْتٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وُضِعَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
لِلنَّاسِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( وضع ) ، وجملة وضع في محل جر صفة لبيت .
لَلَّذِي :
اللام المفتوحة لام المزحلقة ، واسم الموصول مبني على الفتح في محل رفع خبر ان .
بِبَكَّةَ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل له من الاعراب .
مُبارَكاً :
حال من اسم الموصول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
اعراب القرآن — صفحة 528 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي