محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
كانَ :
حرف شرط جازم .
كُنْتُمْ :
كان فعل ماض ناقص فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .
صادِقِينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف دل عليه فاتوا بالتوراة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 94 ]
فَمَنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ( 94 )
فَمَنِ :
الفاء حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
افْتَرى :
فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
عَلَى اللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( افترى ) أو يتعلق بمحذوف حال .
الْكَذِبَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنْ بَعْدِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( افترى ) .
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني في محل جرّ مضاف اليه ، واللام للبعد ، والكاف للخطاب .
فَأُولئِكَ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .
هُمُ :
ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ثان ، أو ضمير فصل لا محل له من الاعراب .
الظَّالِمُونَ :
خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول وجملة الإشارة وما بعدها في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر ( من ) .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 95 ]
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 95 )