تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 52

مساهمون:

ص٥٢
ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والألف علامة التثنية .
الشَّيْطانُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عَنْها :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .
فَأَخْرَجَهُما :
الفاء حرف عطف . أخرج فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على ( ازلهما ) .
مِمَّا :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أخرجهما ) .
كانا :
كان فعل ماض ناقص والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .
فِيهِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان والجملة من كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محلّ لها من الاعراب .
وَقُلْنَا :
الواو حرف عطف . قال فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
اهْبِطُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول .
بَعْضُكُمْ :
بعض مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
لِبَعْضٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( عدو ) ويجوز أن يتعلق بمحذوف حال لأنه في الأصل صفة لعدو وقدمت عليه وهو الأصح .
عَدُوٌّ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال .
وَلَكُمْ :
الواو حرف عطف . لكم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
فِي الْأَرْضِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال أو متعلق بالاستقراء المحذوف .
مُسْتَقَرٌّ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ
اعراب القرآن — صفحة 52 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي