ثُمَّ :
حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب .
نَبْتَهِلْ :
فعل مضارع معطوف على ندع مجزوم .
فَنَجْعَلْ :
الفاء حرف عطف للتعقيب ، نجعل فعل مضارع معطوف على نبتهل والفاعل مستتر تقديره نحن .
لَعْنَتَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
عَلَى :
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
الْكاذِبِينَ :
اسم مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان ب ( نجعل ) ، أو متعلقان بمحذوف مفعول ثان ل ( نجعل ) .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 62 ]
إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 62 )
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
هذا :
اسم ان مبني على السكون في محل نصب .
لَهُوَ :
اللام لام المزحلقة أو الابتداء هو ضمير متصل لا محل له من الاعراب .
الْقَصَصُ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْحَقُّ :
صفة للقصص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وَما :
الواو حرف استئناف ، ما حرف نفي .
مِنْ إِلهٍ :
من حرف جر زائد ، إله اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ .
إِلَّا اللَّهُ :
إلا حرف استثناء ملغى ، اللّه : لفظ الجلالة بدل من محل اسم لا ويجوز أن يكون خبر إله والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب .
وَإِنَّ :
الواو حرف استئناف ، ان حرف توكيد ونصب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لَهُوَ :
اللام لام المزحلقة ، هو ضمير متصل لا محل له من الاعراب .