فَلَمَّا :
الفاء حرف عطف أو استئنافية ، لما ظرفية بمعنى الحين مفعول فيه .
أَحَسَّ :
فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط .
عِيسى :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره والجملة في محل جر بإضافة لما إليها .
مِنْهُمُ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أحسّ ) .
الْكُفْرَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة جواب شرط غير جازم وهو ( لما ) لا محل لها من الاعراب .
مَنْ :
اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
أَنْصارِي :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة لياء المتكلم .
إِلَى اللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الياء في أنصاري .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح .
الْحَوارِيُّونَ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم .
نَحْنُ :
ضمير المتكلمين مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
أَنْصارُ اللَّهِ :
أنصار خبر مرفوع مضاف ، لفظ الجلالة مضاف اليه والجملة مقول القول في محل نصب مفعول به .
آمَنَّا :
آمن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بِاللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( آمنا ) ، والجملة في محل رفع خبر ثان لنحن .
وَاشْهَدْ :
الواو حرف استئناف ، اشهد فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر