آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ .
يَشاءُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
إِذا :
اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه .
قَضى :
فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
أَمْراً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فَإِنَّما :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، انما : ان حرف توكيد ونصب ، ما حرف كاف كف إن عن العمل .
يَقُولُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
اللَّهُ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يقول ) .
كُنْ :
فعل امر تام مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
فَيَكُونُ :
الفاء حرف استئناف ، يكون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره فهو يكون ، والجملة إنما وما بعدها استئنافية لا محل لها من الاعراب .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 48 ]
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ ( 48 )
وَيُعَلِّمُهُ :
الواو حرف استئناف ، يعلمه فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .
الْكِتابَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ :
الأسماء كلها معطوفة على الكتاب منصوبة وعلامة نصبها