مِنَ الصَّالِحِينَ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف منه ل ( نبينا ) .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 40 ]
قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ ( 40 )
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
رَبِّ :
منادى بحرف نداء محذوف مضاف لياء المتكلم المحذوفة .
أَنَّى :
اسم استفهام في محل نصب على الظرفية والظرف متعلق بمحذوف خبر يكون إذا كانت ناقصة أو حال إذا كانت تامة .
يَكُونُ :
فعل مضارع مرفوع ناقص وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
لِي :
الجار والمجرور متعلقان ب ( حال ) .
غُلامٌ :
اسم يكون إذا كانت ناقصة وفاعلها إذا كانت تامة ، وجملة النداء مقول القول في محل نصب .
وَقَدْ :
الواو واو الحال ، قد حرف تحقيق .
بَلَغَنِيَ :
بلغ فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
الْكِبَرُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وَامْرَأَتِي :
الواو واو الحال ، امرأتي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة لياء المتكلم مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
عاقِرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة خالية من الياء في ( لي ) .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر يعود على ( اللّه ) .
كَذلِكَ :
الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق مضاف ، ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والكاف حرف خطاب .