تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 457

مساهمون:

ص٤٥٧
وَإِلَى :
الواو حرف استئناف ، إلى حرف جر .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
الْمَصِيرُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 29 ]

قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 29 )
قُلْ :
فعل امر مبني على السكون . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
إِنْ :
حرف شرط جازم .
تُخْفُوا :
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
فِي صُدُورِكُمْ :
في حرف جر ، صدور اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف لا محل له لأنه صلة ما .
أَوْ تُبْدُوهُ :
أو حرف عطف ، تبدوه فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على ( تخفوا ) .
يَعْلَمْهُ :
يعلم فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول .
وَيَعْلَمُ :
الواو حرف استئناف ، يعلم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .