تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 452

مساهمون:

ص٤٥٢
فَكَيْفَ :
الفاء حرف استئناف ، كيف اسم استفهام خبر لمبتدأ محذوف والتقدير كيف حالهم ، لأن كيف موضوعة للسؤال عن الأحوال ، لا عن الأعيان .
إِذا :
ظرفية محضة غير متضمنة معنى الشرط .
جَمَعْناهُمْ :
جمع فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
لِيَوْمٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( جمعناهم ) .
لا رَيْبَ :
لا حرف نفي للجنس ، ريب اسمها مبني على الفتح في محل نصب وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .
فِيهِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ .
وَوُفِّيَتْ :
الواو حرف عطف ، وفيت فعل ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث .
كُلُّ :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
نَفْسٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
كَسَبَتْ :
فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَهُمْ :
الواو واو الحال ، هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
لا يُظْلَمُونَ :
لا حرف نفي ، يظلمون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب على الحال .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 26 ]

قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 26 )
قُلِ :
فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .