الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان .
يَكْفُرُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِآياتِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يكفرون ) آيات مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وَيَقْتُلُونَ :
الواو حرف عطف ، يقتلون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
النَّبِيِّينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم .
بِغَيْرِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، غير مضاف .
حَقٍّ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وَيَقْتُلُونَ :
الواو حرف عطف ، يقتلون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
يَأْمُرُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِالْقِسْطِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يأمرون ) .
مِنَ النَّاسِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .
فَبَشِّرْهُمْ :
الفاء واقعة في جواب الشرط الموصول لما فيه من رائحة الشرط ، بشر فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
بِعَذابٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يبشرهم ) .
أَلِيمٍ :
صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها ، والجملة المقترنة بالفاء في محل رفع خبر إن .