حَاجُّوكَ :
حاج فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
فَقُلْ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، قل فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة في محل جزم جواب الشرط .
أَسْلَمْتُ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء العجز المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
وَجْهِيَ :
وجه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
لِلَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أسلمت ) .
وَمَنِ :
الواو حرف عطف ، من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على التاء في أسلمت أو فاعل لفعل محذوف ، وقيل الواو واو المعية ، ومن اسم موصول مفعول معه ولا يجوز أن تكون مفعولا معه ، لأن وجهي مفعول به لاسلمت فيلزم ان يكون التابع للرسول ( ص ) شريكا له في وجهه .
اتَّبَعَنِ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والنون نون الوقاية وحذفت ياء المتكلم المفعول به للتخفيف والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَقُلْ :
الواو حرف عطف ، قل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
لِلَّذِينَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( قل ) .
أُوتُوا :
فعل ماض مبني للمجهول والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل وهو المفعول الأول .
الْكِتابَ :
مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَالْأُمِّيِّينَ :
الواو حرف عطف ، الأميين معطوف على الذين مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم .