تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 424

مساهمون:

ص٤٢٤
جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
عَلَيْنا :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تحمل ) .
إِصْراً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كَما :
الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق مضاف وما مصدرية مضاف والمصدر المؤول من ما وما في حيزها مضاف اليه .
حَمَلْتَهُ :
حمل فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
عَلَى الَّذِينَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( حملته ) .
مِنْ قَبْلِنا :
من حرف جر ، قبل اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل له من الاعراب .
رَبَّنا :
رب منادى مضاف محذوف منه حرف النداء ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا حرف نهي .
تُحَمِّلْنا :
فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان .
لا :
نافية للجنس .
طاقَةَ :
اسمها مبني على الفتح في محل نصب .
قَبْلِنا :
الجار والمجرور متعلقان ب ( طاقة ) .
بِهِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا النافية للجنس .
وَاعْفُ :
فعل امر للدعاء مبني على حذف حرف العلة ، وهو الواو والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
عَنَّا :
الجار والمجرور متعلقان ب ( اعف ) والجملة معطوفة على جملة اعف .