تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 409

مساهمون:

ص٤٠٩
يا أَيُّهَا :
يا حرف نداء أي منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل محذوف ، وها حرف تنبيه .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل أو عطف بيان .
آمَنُوا :
آمن : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة .
إِذا :
اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة على آخره في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان ، متعلق بالجواب وهو مضاف .
تَدايَنْتُمْ :
تداين فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها .
بِدَيْنٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تداينتم ) .
إِلى أَجَلٍ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لدين .
مُسَمًّى :
صفة لأجل مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة للتعذر .
فَاكْتُبُوهُ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، اكتبوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة المقترنة بالفاء لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم .
وَلْيَكْتُبْ :
الواو حرف عطف ، واللام لام الأمر ، يكتب فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة
اعراب القرآن — صفحة 409 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي