تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 390

مساهمون:

ص٣٩٠
تَيَمَّمُوا :
فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وأصل تتيمموا بتاءين حذف أحداهما تخفيفا .
الْخَبِيثَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مِنْهُ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الخبيث .
تُنْفِقُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، ومفعول تنفقون محذوف ، والجملة في محل نصب حال مبني على السكون .
وَلَسْتُمْ :
الواو واو الحال ، ليس فعل ماض ناقص ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ليس .
بِآخِذِيهِ :
الباء حرف جر زائد ، آخذيه : اسم مجرور بالباء لفظا منصوب محلا خبر ليس ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجملة في محل نصب حال من فاعل ينفقون .
إِلَّا أَنْ :
إلّا حرف استثناء ملغى ، أن حرف مصدري ونصب .
تُغْمِضُوا :
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن والفعل منصوب بنزع الخافض أي بأن تغمضوا ، ويجوز أن تعرب مفعولا من أجله لآخذيه . ( لستم بآخذيه إلّا لإغماضكم ) .
فِيهِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، ويجوز أن تعلقهما بآخذيه .
وَاعْلَمُوا :
الواو حرف استئناف اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
أَنْ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
غَنِيٌّ :
خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
حَمِيدٌ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي اعلموا .
اعراب القرآن — صفحة 390 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي