مَا :
حرف مصدري .
جاءَتْهُمُ :
فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع .
الْبَيِّناتِ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من ما وما في حيزها في موضع جر بالإضافة ، أي من بعد مجيء البيّنات .
وَلكِنِ :
الواو حرف استئناف ، لكن حرف استدراك مهمل ، لأنه مخفف .
اخْتَلَفُوا :
فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
فَمِنْهُمْ :
الفاء تفريعية ، الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مَنْ :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .
آمَنَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو الجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَمِنْهُمْ :
الواو حرف عطف ، منهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مَنْ كَفَرَ :
من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر ، كفر فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والجملة الاسمية معطوفة على الجملة الاسمية السابقة .
وَلَوْ شاءَ :
الواو حرف عطف ، لو حرف امتناع لامتناع ، شاء فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مَا :
حرف نفي واقع في جواب لو .
اقْتَتَلُوا :
فعل ماض مبني على الضم جواب الشرط والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ما اقتتلوا لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم .
وَلكِنِ :
الواو حرف استئناف ، لكن حرف استدراك مشبه بالفعل .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .