تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦
رُزِقُوا :
رزق فعل ماض مبني للمجهول فعل الشرط . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل . وهو المفعول الأول والجملة كلها في محل جر بإضافة « كلما » إليها .
مِنْها :
الجار والمجرور متعلقان ب ( رزقوا ) .
مِنْ ثَمَرَةٍ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من رزقا .
رِزْقاً :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة جواب الشرط .
هذَا :
ها حرف تنبيه ، ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول .
رُزِقْنا :
رزق فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل .
مِنْ قَبْلُ :
من حرف جر ، قبل ظرف مبني على الضم لأنه مقطوع عن الإضافة لفظا لا معنى ، والجار والمجرور متعلقان ب ( رزقنا ) .
وَأُتُوا :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، اتوا فعل ماض مبني على الضم على الياء المحذوفة أصله ( آتيوا ) والواو ضمير متصل مبني على السكون فاعل .
بِهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( آتوا ) .
مُتَشابِهاً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَلَهُمْ :
الواو حرف عطف ، لهم اللام حرف جر . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
فِيها :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، من أزواج .
أَزْواجٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مُطَهَّرَةٌ :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها والجملة من المبتدأ والخبر