داوُدُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
جالُوتَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة .
وَآتاهُ :
الواو حرف عطف ، آتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْمُلْكَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَالْحِكْمَةَ :
الواو حرف عطف ، الحكمة معطوف على الملك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَعَلَّمَهُ :
الواو حرف عطف ، علم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
مِمَّا :
الجار والمجرور متعلقان ب ( علمه ) .
يَشاءُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
وَلَوْ لا :
الواو حرف استئناف ، لولا حرف امتناع لوجود شرطية غير جازمة .
دَفْعُ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والخبر محذوف وجوبا تقديره موجود ، وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور من إضافة المصدر إلى فاعله .
النَّاسَ :
مفعول به للمصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بَعْضَهُمْ :
بعض بدل من الناس منصوب ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع .
بِبَعْضٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( دفع ) .
لَفَسَدَتِ :
اللام واقعة في جواب لولا ، فسد فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث .