تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 344

مساهمون:

ص٣٤٤
تَرَ :
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
إِلَى الْمَلَإِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تر ) .
مِنْ بَنِي :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، مبني وهو مضاف .
إِسْرائِيلَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .
مِنْ بَعْدِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف .
مُوسى :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة على الألف لأنه ممنوع من الصرف .
إِذْ :
ظرف لما مضى من الزمن متعلق بمضمر يستوعبه المقام وهو القصة المقدرة .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها .
لِنَبِيٍّ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( قالوا ) .
لَهُمُ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل ( نبي ) .
ابْعَثْ :
فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
لَنا :
الجار والمجرور متعلقان ب ( ابعث ) .
مَلِكاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب مقول القول مفعول به .
نُقاتِلْ :
فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب وعلامة جزمه السكون في آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن .
فِي سَبِيلِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( نقاتل ) ، سبيل مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
هَلْ :
حرف استفهام .