حَسَناً :
صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها .
فَيُضاعِفَهُ :
الفاء سببية ، يضاعفه فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السببية والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
اللَّهَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يضاعفه ) .
أَضْعافاً :
حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها ويجوز أن تعربه مفعولا مطلقا بمعنى المضاعفة ، أو مفعولا به ثانيا .
كَثِيرَةً :
صفة ل ( اضعافا ) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها .
وَاللَّهُ :
الواو استئنافية ، اللّه لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يَقْبِضُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .
وَيَبْصُطُ :
الواو حرف عطف ، يبسط فعل مضارع معطوف على يقبض والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
وَإِلَيْهِ :
الواو حرف عطف ، إليه الجار والمجرور متعلقان ب ( ترجعون ) .
تُرْجَعُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 246 ]
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ أَلاَّ تُقاتِلُوا قالُوا وَما لَنا أَلاَّ نُقاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَأَبْنائِنا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ( 246 )
أَ لَمْ :
الهمزة للاستفهام التقريري ، لم حرف نفي وجزم وقلب .