تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦
فَإِنْ :
الفاء استئنافية ، وان حرف شرط جازم .
طَلَّقَها :
فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
فَلا :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا حرف نفي .
تَحِلُّ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي .
لَهُ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تحل ) ، الجملة في محل جزم جواب الشرط .
مِنْ بَعْدُ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .
حَتَّى :
حرف غاية وجر .
تَنْكِحَ :
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي .
زَوْجاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن وما في حيزها مجرور ب ( حتى ) والجار والمجرور متعلقان ب ( تحل ) .
غَيْرَهُ :
غير صفة ( الزوج ) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
فَإِنْ :
الفاء حرف استئناف ، إن حرف شرط جازم .
طَلَّقَها :
فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
فَلا :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا حرف نفي .
جُناحَ :
اسم لا النافية ضمير مبني على الفتح في محل نصب .
عَلَيْهِما :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا وجملة فلا جناح في محل جزم جواب الشرط .
فَإِنْ :
حرف مصدري ونصب .