افْتَدَتْ :
افتدى فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف للتأنيث والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
بِهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( افتدت ) .
تِلْكَ :
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف حرف خطاب .
حُدُودَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
فَلا :
الفاء فاء الفصيحة ، لا حرف نهي وجزم وقلب .
تَعْتَدُوها :
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
وَمَنْ :
الواو حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يَتَعَدَّ :
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
حُدُودَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
اللَّهِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
فَأُولئِكَ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، أولئك اسم إشارة مبتدأ مبني على الكسر في محل رفع ، والكاف حرف خطاب .
هُمُ :
ضمير منفصل لا محل له من الاعراب .
الظَّالِمُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وفعل الشرط وجوابه في موضع رفع خبر المبتدأ ( من ) والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر لا محل لها من الاعراب استئنافية .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 230 ]
فَإِنْ طَلَّقَها فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَها فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يَتَراجَعا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيما حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُها لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 230 )