آياتِهِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجملة معطوفة على يدعوا .
لِلنَّاسِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يبين ) .
لَعَلَّهُمْ :
لعل حرف ترج والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل .
يَتَذَكَّرُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في موضع رفع خبر لعل .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 222 ]
وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ( 222 )
وَيَسْئَلُونَكَ :
الواو حرف عطف ، يسألونك فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، الجملة معطوفة على الجملة السابقة .
عَنِ الْمَحِيضِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يسألونك ) .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
هُوَ :
ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
أَذىً :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول .
فَاعْتَزِلُوا :
الفاء فاء الفصيحة ، اعتزلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
النِّساءَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فِي الْمَحِيضِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .
وَلا تَقْرَبُوهُنَّ :
الواو عاطفة ، لا حرف نهي ، تقربوهن فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه