بحتى والجار والمجرور متعلقان ب ( تنكحوا ) .
وَلَعَبْدٌ :
الواو حرف استئناف ، اللام لام الابتداء عبد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مُؤْمِنٌ :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها .
خَيْرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مِنْ مُشْرِكٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( خير ) .
وَلَوْ :
الواو واو الحال ، لو حرف امتناع لامتناع .
أَعْجَبَكُمْ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة خبر لكان المحذوفة مع اسمها ، والجملة من لو أعجبتكم في موضع نصب حال ، والتقدير ولعبد مؤمن خير من مشرك حال كونه قد أعجبكم لجماله وماله .
أُولئِكَ :
أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب .
يَدْعُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر أولئك .
إِلَى النَّارِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يدعون ) .
وَاللَّهُ :
الواو واو الحال ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يَدْعُوا :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر والجملة الاسمية في محل نصب حال .
إِلَى الْجَنَّةِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يدعوا ) .
وَالْمَغْفِرَةِ :
الواو حرف عطف ، المغفرة اسم مجرور معطوف على الجنة .
بِإِذْنِهِ :
الباء حرف جر ، اذن اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .
وَيُبَيِّنُ :
الواو حرف عطف ، يبين فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .