وَهُوَ :
الواو واو الحال ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
خَيْرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
لَكُمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( خير ) والجملة الاسمية في محل نصب حال وقيل الواو واو اللصوق حيث دخلت على الجملة الاسمية الواقعة نعتا ( من شيء ) .
وَعَسى :
الواو حرف عطف ، عسى فعل ماض جامد معناه الترجي فعل قام .
أَنْ :
حرف مصدري ونصب .
تُحِبُّوا :
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك فاعل عسى .
شَيْئاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، الجملة معطوفة على جملة عسى .
وَهُوَ :
الواو واو الحال ، هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل مبتدأ .
شَرٌّ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
لَكُمْ :
الجار والمجرور صفة متعلقان ب ( شر ) والجملة الاسمية في محل نصب حال .
وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف ، اللّه لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يَعْلَمُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب استئنافية .
وَأَنْتُمْ :
الواو حرف عطف ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
لا تَعْلَمُونَ :
لا حرف نفي تعلمون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 217 ]
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَإِخْراجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 217 )