تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 292

مساهمون:

ص٢٩٢
تَفْعَلُوا :
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل .
مِنْ خَيْرٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تفعلوا ) .
فَإِنَّ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، ان حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بِهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( عليم ) .
عَلِيمٌ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل جزم جواب الشرط .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 216 ]

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 216 )
كُتِبَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
عَلَيْكُمُ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( كتب ) .
الْقِتالُ :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وَهُوَ :
الواو واو الحال ، هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
كُرْهٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
لَكُمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( كره ) والجملة الاسمية في محل نصب حال .
وَعَسى :
الواو حرف استئناف ، عسى فعل ماض جامد للترجي وهي تامة .
أَنْ :
حرف مصدري ونصب .
تَكْرَهُوا :
فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن وما في حيزها في موضع رفع فاعل عسى .
شَيْئاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
اعراب القرآن — صفحة 292 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي