تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 272

مساهمون:

ص٢٧٢
متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة معطوفة .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
غَفُورٌ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
رَحِيمٌ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 200 ]

فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ( 200 )
فَإِذا :
الفاء حرف استئناف : إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالجواب .
قَضَيْتُمْ :
قضى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
مَناسِكَكُمْ :
مناسك مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
فَاذْكُرُوا :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، اذكروا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كَذِكْرِكُمْ :
الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق مضاف ذكر مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه من إضافة المصدر إلى الفاعل والميم علامة الجمع .