من أن واسمها وخبرها في موضع نصب سد مسد مفعولي ( اعلموا ) .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 197 ]
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ ( 197 )
الْحَجُّ :
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أَشْهُرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مَعْلُوماتٌ :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها .
فَمَنْ :
الفاء فاء الفصيحة ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
فَرَضَ :
فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
فِيهِنَّ :
الجار والمجرور متعلقان بفرض .
الْحَجُّ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فَلا :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا نافية للجنس .
رَفَثَ :
اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا حرف نفي مؤكد .
فُسُوقَ :
اسم منصوب معطوف على رفث .
وَلا جِدالَ :
عطف على ولا فسوق .
فِي الْحَجِّ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا النافية للجنس والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه في موضع رفع خبر ( من ) .
وَما :
الواو حرف استئناف ما اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم لتفعلوا .
تَفْعَلُوا :
فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .