ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر وجملة لعل واسمها وخبرها في نصب حال .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 190 ]
وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 190 )
وَقاتِلُوا :
الواو حرف استئناف ، قاتلوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
فِي سَبِيلِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( قاتلوا ) ، سبيل مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
يُقاتِلُونَكُمْ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول والعائد واو الجماعة .
وَلا تَعْتَدُوا :
الواو حرف عطف ، لا حرف نهي ، تعتدوا فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لا يُحِبُّ :
لا حرف نفي ، يحب فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل مستتر جوازا تقديره هو .
الْمُعْتَدِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وجملة لا يحب المعتدين في موضع رفع خبر إن .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 191 ]
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ ( 191 )