أَنْزَلَ اللَّهُ :
أنزل فعل ماض مبني على الفتح ، اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، الجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم .
بَلْ :
حرف عطف معناه الاضراب .
نَتَّبِعُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ، والجملة معطوفة على جملة مقدرة نحو لا نتبع ما أنزل اللّه بل نتبع .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
أَلْفَيْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
عَلَيْهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال .
آباءَنا :
آباء مفعول به لألفينا لأنها بمعنى وجدنا . آباء مضاف نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
أَ وَلَوْ :
الهمزة للاستفهام الانكاري الواو واو الحال ، لو حرف امتناع لامتناع أو حرف شرط غير جازم .
كانَ :
فعل ماض فعل الشرط .
آباؤُهُمْ :
آباء اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
لا :
حرف نفي .
يَعْقِلُونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية في موضع نصب خبر ( كان ) .
شَيْئاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن تعرب مفعولا مطلقا .