تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 225

مساهمون:

ص٢٢٥
يَأْمُرُكُمْ :
يأمر فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
بِالسُّوءِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يأمركم ) .
وَالْفَحْشاءِ :
الواو حرف عطف ، الفحشاء اسم مجرور معطوف على قوله بالسوء .
وَأَنْ تَقُولُوا :
الواو حرف عطف ان حرف مصدري ونصب ، تقولوا فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من أن والفعل في موضع جر معطوف على الفحشاء .
عَلَى اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( تقولوا ) .
إِنَّما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به إلى ( تقولوا ) .
لا تَعْلَمُونَ :
حرف نفي تعلمون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 170 ]

وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ ( 170 )
وَإِذا :
الواو حرف استئناف ، إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ؛ ظرف زمان متعلق ب ( قالوا ) مضاف .
قِيلَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح فعل الشرط ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب ، وجملة قيل ونائب الفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها .
لَهُمُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( قيل ) .
اتَّبِعُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية مقول القول في محل نصب مفعول به .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .