وَرَحْمَةٌ :
الواو حرف عطف رحمة معطوف على ( صلوات ) .
وَأُولئِكَ :
الواو حرف عطف ، أولئك مبتدأ مبني على الكسر في محل رفع والكاف حرف خطاب .
عَلَيْهِمْ :
ضمير فصل مبني على الضم لا محل له من الاعراب .
الْمُهْتَدُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 158 ]
إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ ( 158 )
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
الصَّفا :
اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر .
وَالْمَرْوَةَ :
الواو حرف عطف ، المروة اسم معطوف على الصفا .
مِنْ شَعائِرِ :
من حرف جر ، شعائر اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ، والجملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب .
فَمَنْ :
الفاء حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبتدأ مبني على السكون في محل رفع .
حَجَّ :
فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
الْبَيْتَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أَوِ :
حرف عطف .
اعْتَمَرَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على حج البيت .
فَلا :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا نافية للجنس .
جُناحَ :
اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب .
عَلَيْهِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا .