كانُوا :
كان فعل ماض ناقص ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسمها .
هُوداً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة كان واسمها وخبرها في موضع رفع خبر إن .
أَوْ نَصارى :
أو حرف عطف ، نصارى معطوف على ( هودا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر وجملة ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
أَ أَنْتُمْ :
الهمزة للاستفهام الانكاري ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
أَعْلَمُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أَمِ اللَّهُ :
أم حرف عطف ، لفظ الجلالة معطوف على أنتم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وَمَنْ :
الواو حرف استئناف ، من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
أَظْلَمُ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
مِمَّنْ :
من حرف جر ، من اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب ( أظلم ) .
كَتَمَ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف .
شَهادَةً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
عِنْدَهُ :
ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، وشبه الجملة متعلق بمحذوف صفة لشهادة .
مِنَ اللَّهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ثانية ب ( شهادة ) .
وَمَا :
الواو حرف عطف ، ما حرف نفي تعمل عمل ليس في لغة الحجازيين .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسم ( ما ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .