ثُمَّ :
حرف عطف .
أَضْطَرُّهُ :
فعل مضارع مرفوع معطوف على أمتعه ، والفاعل ضمير مستتر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
إِلى عَذابِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( اضطره ) ، عذاب مضاف .
النَّارِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وَبِئْسَ :
الواو حرف استئناف ، بئس فعل ماض جامد لانشاء الذم مبني على الفتح .
الْمَصِيرُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمخصوص بالذم محذوف تقديره بئس المصير مصيره .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 127 ]
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 127 )
وَإِذْ :
الواو حرف عطف ، إذ ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر .
يَرْفَعُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
إِبْراهِيمُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذ إليها .
الْقَواعِدَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مِنَ الْبَيْتِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال .
وَإِسْماعِيلُ :
الواو حرف عطف ، إسماعيل معطوف على إبراهيم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
رَبَّنا :
ربّ منادى مضاف محذوف منه حرف النداء منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .