وَلَهُمْ :
الواو حرف عطف ، لهم الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
عَذابٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عَظِيمٌ :
صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الاعراب .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 8 ]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ ( 8 )
وَمِنَ النَّاسِ :
الواو حرف استئناف ، من الناس الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مِنَ :
نكرة موصوفة في محل رفع مبتدأ مؤخر ، والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب .
يَقُولُ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع صفة لها وهي ( من ) أو صلة إذا كانت موصولة .
آمَنَّا :
آمن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول .
بِاللَّهِ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( آمنا ) .
وَبِالْيَوْمِ :
الواو حرف عطف ، اليوم اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور معطوفان على الجار والمجرور السابق .
الْآخِرِ :
صفة لليوم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها .
وَما :
الواو واو الحال ما حرف نفي حجازية تعمل عمل ليس .
هُمْ :
ضمير رفع منفصل في محل رفع اسم ( ما ) .
بِمُؤْمِنِينَ :
الباء حرف جر زائد ، مؤمنين خبر ( ما ) النافية منصوب بحرف مقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والجملة من ما واسمها وخبرها في محل نصب حال .