مِنْها :
الجار والمجرور متعلقان ب ( يتقبل ) .
عَدْلٌ :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا حرف نفي مؤكد .
تَنْفَعُها :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
شَفاعَةٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة معطوفة .
وَلا :
الواو حرف عطف ، لا حرف نفي مؤكد .
هُمْ :
ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
يُنْصَرُونَ :
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل ، والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر معطوفة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 124 ]
وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ( 124 )
وَإِذِ :
الواو حرف استئناف ، إذ ظرف زمان مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر .
ابْتَلى :
فعل ماض مبني على فتح مقدر .
إِبْراهِيمَ :
مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
رَبُّهُ :
رب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والضمير عائد على إبراهيم وهو مؤخّر لفظا متقدم رتبة والجملة في محل جر بإضافة إذ إليها .
بِكَلِماتٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( ابتلى ) .
فَأَتَمَّهُنَّ :
الفاء حرف عطف ، أتم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة ( ابتلى ) .