الَّتِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لنعمتي .
أَنْعَمْتُ :
أنعم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
عَلَيْكُمْ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( أنعمت ) .
وَأَنِّي :
الواو حرف عطف ، ان حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
فَضَّلْتُكُمْ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر ( إن ) وجملة ان واسمها وخبرها معطوفة على نعمتي .
عَلَى الْعالَمِينَ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( فضلتكم ) .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 123 ]
وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَلا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ( 123 )
وَاتَّقُوا :
الواو حرف عطف ، اتّقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
يَوْماً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
لا تَجْزِي :
لا حرف نفي ، تجزي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره .
نَفْسٌ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عَنْ نَفْسٍ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( تجزي ) .
شَيْئاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وقيل يعرب مفعولا مطلقا لأنه معنى الشيء هنا الجزاء ، والجملة الفعلية في محل نصب صفة ، من يوم .
وَلا يُقْبَلُ :
الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، يقبل فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .