تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣
أنت .
مِلَّتَهُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
هُدَى :
اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
هُوَ :
ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
الْهُدى :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر والجملة الاسمية في محل رفع خبر إن وجملة ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول .
وَلَئِنِ :
الواو حرف استئناف ، واللام موطئة لقسم محذوف وان حرف شرط جازم .
اتَّبَعْتَ :
اتبع فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
أَهْواءَهُمْ :
أهواء مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم .
بَعْدَ :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق باتبعت .
جاءَكَ :
فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .