مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب ( اعفوا ) .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
عَلى كُلِّ :
الجار والمجرور متعلقان ب ( قدير ) ، كل مضاف .
شَيْءٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
قَدِيرٌ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من أن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 110 ]
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 110 )
وَأَقِيمُوا :
الواو حرف استئناف ، أقيموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الصَّلاةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محلّ لها من الاعراب .
وَآتُوا :
الواو حرف عطف ، آتوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الزَّكاةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب .
وَما تُقَدِّمُوا :
الواو حرف استئناف ، ما اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول مقدم ل ( تقدموا ) ، تقدموا فعل مضارع فعل شرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
لِأَنْفُسِكُمْ :
اللام حرف جر ، أنفس اسم مجرور باللام مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب ( تقدموا ) .
مِنْ خَيْرٍ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب على التميز والمميز ما