الدَّارُ :
اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الْآخِرَةُ :
نعت للدار مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عِنْدَ :
ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب ( خالصة ) .
خالِصَةً :
حال من الدار منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها .
مِنْ دُونِ :
الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال دون مضاف .
النَّاسِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
فَتَمَنَّوُا :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، تمنّوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جزم جواب الشرط .
الْمَوْتَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
إِنْ :
حرف شرط جازم .
كُنْتُمْ :
كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .
صادِقِينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 95 ]
وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ( 95 )
وَلَنْ :
الواو حرف استئناف ، لن حرف نفي ونصب واستقبال .
يَتَمَنَّوْهُ :
فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
أَبَداً :
ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب ( يتمنوه ) .