الصَّالِحاتِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم .
أُولئِكَ :
أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ثان والكاف حرف خطاب .
أَصْحابُ :
خبر المبتدأ ( أولئك ) والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول وهو ( الذين ) مضاف .
الْجَنَّةِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
هُمْ :
ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
فِيها :
الجار والمجرور متعلقان ب ( خالدون ) .
خالِدُونَ :
خبر ( هم ) مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والجملة الاسمية في محل نصب حال من أصحاب الجنة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 83 ]
وَإِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ ( 83 )
وَإِذْ :
الواو حرف عطف ، إذ ظرف لما مضى من الزمن في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر .
أَخَذْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذ إليها .
مِيثاقَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف .
بَنِي :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، مضاف .
إِسْرائِيلَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة .
لا :
حرف نفي .